Surat Aristeas

Surat Aristeas, karya pseudepigraphal-pseudo-history yang dihasilkan di Alexandria, mungkin pada pertengahan abad ke-2 SM, untuk mempromosikan perjuangan agama Yahudi. Walaupun ukuran dan prestise masyarakat Yahudi telah mendapatkan tempat yang pasti dalam masyarakat Alexandria dan anti-Semitisme yang serius belum memperoleh mata wang, komuniti Yahudi dalam konflik. Walaupun beberapa orang Yahudi menganut budaya dan falsafah Yunani, yang lain menolak hubungan semula dengan budaya Hellenistik. Tujuan pengarangnya adalah untuk menyampaikan agama Yahudi dengan cara yang baik bagi orang-orang kafir dan mematuhi undang-undang agama yang menarik bagi orang Yahudi Hellenistik. Penulis mengambil nama seorang penulis abad ke-2 SM dan kononnya memberikan catatan kontemporari mengenai terjemahan Pentateuch Ibrani, lima buku pertama Alkitab, ke dalam bahasa Yunani.Dia menampilkan dirinya sebagai pengagum kafir Yahudi yang memegang jawatan tinggi di istana Ptolemy II Philadelphus (285–246 SM) di Alexandria. Penulis menggunakan konvensi sastera Hellenistik semasa dan bahasa teknikal pengadilan Alexandrian, tetapi gaya Yunani dan beberapa ketidaktepatan sejarah menunjukkan bahawa dia adalah seorang arkeis yang sengaja. Keprihatinannya terhadap kesejahteraan hamba Yahudi, gambaran romantisnya mengenai Yahudi Palestin, dan usahanya untuk menjelaskan teori di sebalik undang-undang diet Yahudi menandakannya sebagai orang Yahudi dan bukannya kafir.Keprihatinannya terhadap kesejahteraan hamba Yahudi, gambaran romantisnya mengenai Yahudi Palestin, dan usahanya untuk menjelaskan teori di sebalik undang-undang diet Yahudi menandakannya sebagai orang Yahudi dan bukannya kafir.Keprihatinannya terhadap kesejahteraan hamba Yahudi, gambaran romantisnya mengenai Yahudi Palestin, dan usahanya untuk menjelaskan teori di sebalik undang-undang diet Yahudi menandakannya sebagai orang Yahudi dan bukannya kafir.

Alkitab GutenbergBaca Lebih Lanjut mengenai Topik alkitabiah ini: Surat Aristeas Dokumen penting sastera Hellenistik Yahudi adalah Surat Aristeas , pseudepigraphon yang dianggap sebagai ...

Para sarjana moden menyebut karya ini sebagai "surat" kerana ditujukan oleh Aristeas kepada saudaranya, Philocrates. Naratif ini menggunakan berbagai sumber: laporan mengenai Yahudi Mesir dari arkib rasmi, teks dekrit undang-undang Ptolemaic, memorandum pentadbiran yang disimpan dalam file kerajaan atau di perpustakaan Alexandria, catatan mengenai ziarah ke Yerusalem, sebuah risalah mengenai cita-cita pemerintahan , dan permintaan maaf untuk undang-undang Yahudi. Penulis pertama yang memetik secara langsung dari Surat itu ialah sejarawan Yahudi Josephus (iklan abad ke-1). Beberapa orang Kristian awal juga menggunakan buku itu, mengabaikan ciri-ciri permintaan maaf Yahudi.