Dinasti Būyid , juga disebut Buwayhid , (945–1055), dinasti Islām dengan watak Iran dan Shīī yang diucapkan yang memberikan pemerintahan asli di Iran barat dan Iraq pada periode antara penaklukan Arab dan Turki. Berasal dari Daylamite (Iran utara), garis ini didirikan oleh tiga putra Būyeh (atau Buwayh), ʿAlī, Ḥasan, dan Aḥmad.
Kuiz Timur Tengah: Fakta atau Fiksyen? Qatar mempunyai sedikit sumber semula jadi.ʿAlī, yang dilantik sebagai gabenor Karaj sekitar tahun 930 oleh pemimpin Daylam Mardāvīz ebn Zeyār, merampas Isfahan dan Fārs, sementara Ḥasan dan Aḥmad mengambil Jibāl, Khūzestān, dan Kermān (935-936). Pada bulan Disember 945, Aḥmad menduduki ibu kota ʿAbbāsid di Baghdad sebagai amir al-umarāʾ (panglima utama) dan, menjadikan khalifah Sunni menjadi status boneka, menetapkan pemerintahan Būyid (Januari 946). Setelah itu saudara-saudara itu dikenali dengan gelaran kehormatan mereka ʿImad ad-Dawlah (ʿAlī), Rukn ad-Dawlah (Ḥasan), dan Muʿizz ad-Dawlah (Aḥmad).
Kekuasaan dinasti itu, yang kemudian terpecah-pecah di antara anggota keluarga dan wilayah, disatukan sebentar semasa pemerintahan ḍAudud-Dawlah (949–983), yang menjadikan dirinya sebagai pemerintah tunggal (pada tahun 977), menambahkan Oman, Ṭabaristān, dan Jorjān pada yang asli domain.
Keadaan Būyid ketika itu berada di puncaknya; ia terlibat dalam kerja-kerja awam, membina hospital dan Band-e amir (Empangan Emir) di seberang Sungai Kūr berhampiran Shīrāz; ia mempunyai hubungan dengan Sāmānids, Ḥamdānids, Byzantine, dan Fāṭimids; ia melindungi artis, terutamanya penyair al-Mutanabbī dan Ferdowsī. Sifat Shīʿi di negara ini terwujud dalam perasmian perayaan Shīʿī yang terkenal dan bersemangat serta mendorong ziarah ke tempat-tempat suci an-Najaf dan Karbalāʾ di Iraq.
Pusat kebudayaan utama Būyid adalah kota Rayy dan Nayin, di Iran, dan Baghdad, di Iraq. Karakter Parsi seni Būyid cukup mendalam untuk merasai seni bahagian dunia ini melalui pemerintahan Seljuq hingga pencerobohan Mongol pada abad ke-13.
Būyid sangat gemar dengan kerja logam, terutamanya perak yang halus. Mereka sering menggunakan teknik dan motif Sāsānian (Parsi pra-Islam): hiasan khas terdiri daripada sosok duduk yang dikelilingi oleh binatang liar, burung, dan pemuzik, yang digambarkan dalam tradisi Sāsānian yang sangat bergaya.
Tembikar Būyid, biasanya disebut Gabri ware, adalah tembikar tanah bertubuh merah yang ditutup dengan slip putih (tanah liat cair dicuci di atas badan sebelum menembak). Reka bentuk dilaksanakan dengan menggaru slip untuk menampakkan badan merah di bawahnya. Glazer kekuningan atau hijau digunakan. Beberapa kepingan dihiasi dengan corak linier, yang lain dengan reka bentuk representasi yang rumit, yang sering kali merangkumi tokoh mitologi seperti burung dan empat kali ganda dengan wajah manusia. Sebilangan yang paling awal terdapat dalam karya-karya ini menggambarkan kisah-kisah dari Shāh-nāmeh ("Kitab Raja-raja"), epik kebangsaan Parsi oleh penyair Ferdowsī (meninggal 1020).
Setelah kematian ʿAḍud ad-Dawlah, ekonomi yang melemah, perbezaan pendapat dalam tentera, dan perpecahan umum Būyid mempercepat kemerosotan dinasti. Pada tahun 1055, penguasa Būyid terakhir, Abū Naṣr al-Mālik ar-Raḥīm, digulingkan oleh Seljuq Toghrïl Beg.
