Keluarga Hōjō

Keluarga Hōjō , keluarga bupati keturunan ke shogun Jepun yang menjalankan peraturan sebenarnya dari tahun 1199 hingga 1333. Dalam tempoh itu, sembilan anggota keluarga berturut-turut memegang jawatan kabupaten ini. The Hōjō mengambil nama mereka dari ladang kecil mereka di Lembah Kanogawa di Provinsi Izu.

Mt.  Fuji dari barat, berhampiran sempadan antara Yamanashi dan Shizuoka Prefecture, Jepun.Kuiz Menjelajah Jepun: Fakta atau Fiksyen? Ibu negara Jepun adalah Osaka.

Bangkit untuk berkuasa.

Hōjō Tokimasa (1138–1215), anggota keluarga yang pertama dikenali, didakwa oleh penguasa Jepun Taira Kiyomori dengan pengawalan bersama Minamoto Yoritomo yang diasingkan pada tahun 1160. Namun, pada tahun 1180, ketika Yoritomo mengumpulkan orang-orang bersenjata dari Kantō, sebuah wilayah di Jepang Tengah, menentang pemerintahan Taira, Tokimasa bertempur dengannya. Yoritomo memperoleh semua kuasa di Jepun pada tahun 1189 dan memerintah sebagai shogun (komander tentera); Tokimasa menjadi warden Kyōto, sementara puterinya Masako mengahwini Yoritomo, dengan siapa dia telah lama berhubungan. Pada kematian Yoritomo pada tahun 1199 Tokimasa menjadi wali pewaris Yoriie dan pada hakikatnya bupati, walaupun Masako memerintah atas nama anaknya. Keluarga Hōjō meningkatkan kaedah peraturan yang mudah tetapi berkesan yang telah dibentuk oleh Yoritomo. Yoritomo telah mendapat izin dari Maharaja untuk menempatkan anak buahnya sebagai anggota polis (shugo ) dan pemungut cukai ( jito ) di setiap wilayah. Mereka yang dilantik bertanggungjawab kepada dokoro Samurai , atau kakitangan tentera shogun swasta, di Kamakura. Kakitangan diketuai oleh shikken, atau bupati ke shogun. Oleh itu, pejabat ini mengawal undang-undang, kedamaian, dan pendapatan Jepun, dan keluarga Hōjō datang untuk memonopoli pejabat shikken dan menjadikannya turun-temurun di antara mereka.

Menjelang tahun 1247, ketika anggota rumah dan klan mengadakan, melalui janji, penguasaan ke atas setengah wilayah di Jepun, pemerintahan Hōjō cenderung menjadi otoriter, dan kabupaten ini dijalankan bukan dari pejabatnya tetapi dari markas Hōjō sebagai dewan keluarga. Andaian kekuasaan ini, dimulai dengan Tokimasa, tidak sukar kerana kelas bersenjata tidak ingin melepaskan kedamaian, keuntungan, dan kestabilan bakufu(pemerintahan tentera) telah membawanya. Mereka enggan membiarkan pewaris Yoriie, pemuda yang tidak sabar dan selera makan yang kuat, untuk menjadi shogun. Yoriie mencuba pembunuhan Tokimasa tetapi dia diasingkan dan dibunuh. Ketika pewaris yang tinggal, Sanetomo, dibunuh (1219), halangan terakhir untuk penguasaan Hōjō hilang. Peningkatan terakhir kekuasaan Hōjō datang pada tahun 1221, ketika maharaja Go-Toba mengangkat Taira dari barat Jepun melawan Hōjō. Pemberontakan tersebut (Jōkyū no lari) bukan sahaja gagal tetapi pada kegagalannya, Hōjō dapat merampas ribuan harta tanah dan meletakkannya di tangan penganut dan rakan-rakan tanpa tanah. Banyak pejuang tanpa tanah, yang diciptakan oleh sistem warisan keluarga yang beragama di Jepun, tidak banyak mencintai Hōjō tetapi kurang kerana kelaparan dan pengurangan. Jumlah mereka, ketika ia naik dan turun,adalah petunjuk kestabilanbakufu, dan sehingga akhir abad ke-13, Hōjō menjadikan bilangan mereka sedikit. Tiga wilayah pertama Hōjō — Yoshitoki, yang menggantikan Tokimasa pada tahun 1205, dibunuh pada tahun 1224 dan digantikan oleh puteranya Yasutoki (1183–1242) —adalah puncak pemerintahan feodal yang mampu di Jepun. Catatan kadaster yang dapat diandalkan dibuat pada tahun 1222–23. Pada tahun 1232, kod ringkas dan dapat dilaksanakan (Jōei shikimoku) untuk tingkah laku dan peraturan kelas bersenjata dalam masyarakat feudal diumumkan. Perlahan-lahan, antara tahun 1221 dan 1232, sistem ketenteraan sederhana Yoritomo diubah oleh keluarga Hōjō menjadi pemerintah swasta yang berkebolehan.

Hubungan dengan mahkamah dan golongan bangsawan.

Pada dasarnya, ini bermaksud menjaga hubungan mesra tetapi berhati-hati dengan pengadilan dan sistem maharaja yang memerintah, bersara, dan tertutup yang kompleks dan dengan bangsawan besar Kyoto, yang menginginkan pengakhiran bakufusistem. Seorang komandan dan pasukan pengawal Hōjō ditempatkan di Kyōto, tetapi harta, pendapatan, dan upacara keluarga dan bangsawan Imperial dilindungi. Penganut agama Buddha yang kuat terus dikendalikan dengan mengaudit akaun mereka dengan ketat. Para pengikut Hōjō dijaga pelarut, damai, dan terpisah dari gelanggang. Petani dilindungi dalam kebebasan dan penguasaannya. Kabupaten memperoleh pendapatannya dari perkebunan Hōjō, yang merangkumi hampir keseluruhan Kanto. Keluarga itu berpegang teguh pada perintah Yoritomo bahawa kehidupan pendekar yang terbaik dapat mempertahankan kelas ini dari kemerosotan aristokrasi Kyoto. Yasutoki meninggal pada tahun 1242 dan digantikan oleh bupati Hōjō Tsunetoki (1224–46) pada 1242, Tokiyori (1227–63) pada tahun 1246, dan Tokimune (1215–84) pada tahun 1256. Kabupaten Tokimune adalah zaman terakhir yang kuat dan kuat Hōjō.Tokimune menolak permintaan Mongolia Kublai Khan (1271) bahawa Jepun memberi penghormatan kepadanya. Hasilnya adalah serangan Mongol-Cina-Korea yang tidak berjaya di Pelabuhan Hakata di Kyushu. Pada tahun 1281 serangan bersama besar-besaran ke atas Kyushu sekali lagi dibalas; tetapi biaya untuk menyiapkan pertahanan, pertempuran dua bulan di sekitar Hakata, dan mempertahankan kedudukan perang sehingga Kublai meninggal pada tahun 1294 adalah mematikan. Selama 20 tahun sumber Hōjō mengalami tekanan besar dalam mempertahankan Jepun; sumber harta mereka telah habis digunakan dalam perang.pertempuran dua bulan di sekitar Hakata, dan mempertahankan kedudukan perang sehingga Kublai meninggal pada tahun 1294 adalah mematikan. Selama 20 tahun sumber daya Hōjō mengalami tekanan besar dalam mempertahankan Jepun; sumber harta mereka telah habis digunakan dalam perang.pertempuran dua bulan di sekitar Hakata, dan mempertahankan kedudukan perang sehingga Kublai meninggal pada tahun 1294 adalah mematikan. Selama 20 tahun sumber daya Hōjō mengalami tekanan besar dalam mempertahankan Jepun; sumber harta mereka telah habis digunakan dalam perang.

Penurunan kuasa Hōjō.

Ketika Sadatoki (1270–1311) menjadi bupati pada tahun 1284, dia mendapati dirinya begitu terlibat dalam perselisihan penggantian antara dua puak kuat keluarga Kekaisaran — sebuah perjuangan yang mulai memecah belah seluruh Jepang — sehingga dia mengasingkan diri di sebuah kuil, dari mana dia melanjutkan untuk mentadbir Jepun dalam 10 tahun terakhir hidupnya. Penggantinya, bupati Hōjō yang kesembilan dan terakhir, Takatoki (1303-33), melewati minoritasnya dengan tidak sopan dan boros. Setelah mencapai mayoritasnya (1316) dia menyerahkan urusan kabupaten di tangan orang-orang yang tidak layak pada saat hanya orang yang kuat dan kuat yang dapat menguruskan keadaan ekonomi dan politik yang sukar. Pada tahun 1331, kerana pertengkaran berterusan atas penggantian Imperial, Takatoki mengasingkan maharaja Go-Daigo. Melarikan diri dari pengasingan, Kaisar merasa senang untuk mengobarkan perang melawan Hōjō.Takatoki dikhianati oleh jeneralnya sendiri, Ashikaga Takauji, yang merampas Kyōto dari garnisun Hōjō. Thewilayah Bakufu sendiri dari Kantō meningkat dalam pemberontakan di bawah Nitta Yoshisada (penentangan terhadap Hōjō itu, sebahagiannya, adalah pemberontakan dari konstabel dan pengawal keluarga itu sendiri, yang telah menjadi berkuasa tempatan). Nitta memecat Kamakura, dan pada 4 Julai 1333, bupati Hōjō terakhir membunuh diri. Tetapi asas yang telah diletakkan Hōjō itu tetap bertahan. Percubaan Go-Daigo untuk mengembalikan pemerintahan Imperial sivil hanya berlangsung selama tiga tahun. Ashikaga Takauji menyatakan dirinya shogun pada tahun 1336, dan sejak itu hingga tahun 1868 suatu bentuk bakufu - seperti yang diciptakan oleh Yoritomo dan disempurnakan oleh Hōjō - memerintah Jepun.