Undang-undang Cuneiform

Undang-undang Cuneiform, badan hukum yang didedahkan oleh dokumen yang ditulis dalam bentuk cuneiform, sistem penulisan yang diciptakan oleh orang Sumeria kuno dan digunakan di Timur Tengah pada tiga milenium terakhir SM. Ini termasuk undang-undang mayoritas penduduk Timur Tengah kuno — terutama orang Sumeria, Babilonia, Asyur, Elam, Hurri, Kassites, dan orang Het — yang, walaupun terdapat banyak perbezaan etnik, saling berhubungan satu sama lain dan mengembangkan peradaban yang serupa . Pada masa-masa tertentu, komuniti budaya ini diperkuat oleh penyebaran Akkadian, bahasa diplomatik dan skolastik yang ditulis dalam bentuk cuneiform. Oleh itu, tidak sewenang-wenangnya mengklasifikasikan undang-undang peradaban ini sebagai "cuneiform"; memang, itu adalah keperluan ilmiah, kerana tidak ada istilah lain yang merangkumi semua dan hanya undang-undang ini. "Undang-undang Mesopotamia," misalnya,hanya menangkap sebagian dari berbagai undang-undang yang terlibat, dan gagasan "undang-undang Timur Tengah kuno" terlalu luas, kerana itu juga termasuk hukum Yahudi dan hukum Mesir, yang merupakan perkembangan yang terpisah (walaupun beberapa sarjana melihat hubungan antara hukum alkitabiah dan undang-undang cuneiform).

Kod Hammurabi

Berbagai koleksi undang-undang cuneiform yang dikembangkan oleh beberapa bangsa dan kerajaan memiliki ciri-ciri tertentu yang sama: (1) Teks beberapa koleksi berisi prolog dan epilog di mana sang pangeran menekankan pentingnya tindakannya, menjelaskan objek karyanya , dan memerintahkan pematuhannya dengan berkat atau ancaman. (2) Meskipun ditulis seolah-olah diilhami oleh para dewa, undang-undang itu sekular, terdiri dari pelupusan yang diperbaiki dan dikodifikasikan oleh tuan sementara. (3) Meskipun undang-undang mungkin berasal dari sumber yang berbeda - adat, keputusan kehakiman, atau undang-undang yang disengaja - fakta bahwa mereka diperkenalkan oleh pangeran memberi mereka semua karakter perundangan atau enakmen. (4) Berbeza dengan kod moden, "kod" kuno ini tidak secara sistematik memperlakukan semua peraturan yang berlaku untuk bidang hukum tertentu; itu dia,mereka memperlakukan pelbagai perkara tetapi sering mengabaikan banyak peraturan yang sangat penting, hanya kerana peraturan seperti itu didasarkan pada kebiasaan yang sangat mendalam sehingga tidak diragukan lagi. (5) Oleh kerana adat istiadat umum diketahui, koleksi difokuskan pada menjelaskan kes-kes individu, menggunakannya sebagai contoh atau preseden, dan tidak berusaha untuk mengemukakan formula umum dan abstrak. (6) Kerana ketiadaan maksud doktrin ini, penyusunan kes kelihatan tidak menentu dan sering kali menentang penafsiran moden.(6) Kerana ketiadaan maksud doktrin ini, penyusunan kes kelihatan tidak menentu dan sering kali menentang penafsiran moden.(6) Kerana ketiadaan maksud doktrin ini, penyusunan kes-kes nampaknya tidak menentu dan sering kali menentang penafsiran moden.

Di sini hanya mungkin untuk menggambarkan beberapa undang-undang atau kod utama yang masih ada. Badan perundangan yang paling kuno yang dikenali adalah Ur-Nammu, pengasas salah satu dinasti Sumeria di kota Ur. Kodnya, yang berasal dari pertengahan abad ke-21 SM, berurusan dengan ilmu sihir, pelarian hamba, dan kecederaan badan. Kekalahan yang lebih luas dari undang-undang Sumeria adalah apa yang disebut Code of Lipit – Ishtar (sekitar 1934-24 SM), yang berisi prolog, artikel, dan epilog khas dan menangani perkara-perkara seperti hak orang, perkahwinan, penggantian , penalti, dan harta benda dan kontrak.

Walaupun kod Babilon sebelumnya diketahui, tidak diragukan lagi monumen undang-undang Babilonia yang paling sempurna adalah Kod Hammurabi (sekitar 1758 SM), catatan utamanya ditemukan di tugu, atau tugu batu, hanya pada tahun 1901–02. Di puncak tugu, lega rendah mewakili raja dalam doa di hadapan dewa keadilan; undang-undang yang terukir di bawahnya tidak kurang dari 282 perenggan, selain dari prolog dan epilog. Fakta bahawa salinan bahagian kod telah dijumpai di negara-negara lain yang tersebar dalam satu milenium waktu menegaskan bahawa kod itu mempunyai kepentingan yang berkekalan di Timur Tengah kuno, bahkan di negara-negara di mana kode itu tidak lagi berlaku. Seperti beberapa kod Timur Tengah yang lain, Kod Hammurabi secara berturut-turut menangani undang-undang hukuman, undang-undang orang, undang-undang keluarga, dan senarai harga. Ia berbeza dengan kod sebelumnya,dan juga dari undang-undang Yunani dan Rom yang paling awal, berkenaan dengan kepentingan relatif undang-undang mengenai harta benda dan masalah ekonomi lainnya. Sesungguhnya, masyarakat Babilonia dari dinasti 1 adalah, dari segi individualismenya, kekayaan harta benda persendirian, dan pengembangan pertukaran komersial, jauh lebih "moden" daripada masyarakat Rom pada awal republik ini.

Undang-undang Asyur, walaupun diciptakan lebih lama daripada undang-undang Babilonia, mengumpulkan gambaran masyarakat yang kurang maju. Tablet yang ada, bermula dari abad ke-15 hingga ke-13 SM (sebelum kebangkitan kerajaan Asyur), berkaitan dengan harta peribadi, harta tanah, dan wanita dan keluarga. Undang-undang tersebut menggambarkan masyarakat yang patriarki dan agak tegas.

Kod Undang-undang Het, yang berasal dari sekitar abad ke-14 SM, menggambarkan ekonomi luar bandar tertutup dan bangsawan feudal. Undang-undang penalti orang Het, walaupun kurang berat daripada yang berlaku di Assyria, patut diberi perhatian atas pampasan wang yang sangat berat yang mereka tetapkan.

Artikel ini baru-baru ini disemak dan dikemas kini oleh Amy Tikkanen, Corrections Manager.