Teologi Perjanjian

Teologi Perjanjian , juga disebut teologi persekutuan , jenis teologi Reformed (Calvinis) yang menekankan konsep perjanjian, atau persekutuan, yang dilembagakan oleh Tuhan, yang wajib dipatuhi oleh manusia. Konsep ini dikembangkan pada akhir abad ke-16 menjadi konsep dua perjanjian: perjanjian alkitabiah karya (atau alam) yang dibuat oleh Tuhan dengan Adam dan perjanjian rahmat yang dibuat antara Tuhan dan manusia melalui rahmat Kristus . Dalam teologi Reformed, Kristus dipandang sebagai Adam kedua.

Puritan Inggeris abad ke-17 memasukkan konsep dua perjanjian (undang-undang dan rahmat) ke dalam apa yang telah disebut sebagai perjanjian semula jadi dan supernatural. Dalam perkembangan gerakan teologi ini, buku teolog Puritan Inggeris abad ke-16, William Ames, buku Medulla Theologiae ( Marrow of Sacred Divinity ) mempengaruhi teologi Reformed selama hampir satu abad. Yang lebih berpengaruh adalah Johannes Cocceius (1603–69), yang karyanya 1648 Summa Doctrineinae de foedere et testamento Deo(“Summa mengenai Doktrin Mengenai Perjanjian dan Perjanjian Tuhan”) didasarkan pada gagasan bahwa hubungan antara Tuhan dan manusia, baik sebelum dan sesudah Kejatuhan, adalah perjanjian. Konsep perjanjian tersebar di antara kumpulan Reformed di England, Jerman, Scotland, Belanda, dan koloni New England, di mana ia sangat berpengaruh.