Bahasa Siraiki , Siraiki juga dieja Saraiki atau Seraiki, Bahasa Indo-Aryan dituturkan di Pakistan. Wilayah berbahasa Siraiki tersebar di daerah barat daya provinsi Punjab, meluas ke wilayah bersebelahan dengan provinsi tetangga di Sindh, بلوچستان, dan Khyber Khyber Mungkin terdapat sekurang-kurangnya 20 juta penutur pada awal abad ke-21, tetapi hampir mustahil untuk membuat bilangan yang tepat, kerana keengganan rasmi untuk menyusun dan menerbitkan statistik yang relevan. Ini mungkin disebabkan oleh kepekaan masalah bahasa di Pakistan, termasuk tekanan yang semakin meningkat untuk pengakuan rasmi Siraiki sebagai bahasa yang berbeda dari bahasa Punjabi, dan permintaan akibatnya untuk pemisahan wilayah berbahasa Siraiki utama dari provinsi Punjab. Tuntutan ini pada gilirannya sering ditentang oleh mereka yang menganggap Siraiki tidak lebih daripada dialek Punjabi,sehingga tidak memiliki hak untuk pengiktirafan politik yang lebih lengkap.
Baca Lebih Lanjut mengenai Topik bahasa Lahnda ini: Siraiki (Lahnda Selatan) Selama bertahun-tahun sejak Grierson pertama kali mencadangkan skema, ia nampaknya semakin dipersoalkan, baik sebagai akibatnya sendiri ... Siraiki, Punjabi, dan Sindhi
Sebagaimana umumnya terjadi pada perselisihan mengenai identiti bahasa, argumen hanya sebagian didasarkan pada faktor linguistik semata-mata, kerana ia juga berkaitan dengan pemahaman sejarah dan budaya yang lebih luas. Jadi, walaupun perbatasan linguistik sangat jelas di sebelah barat wilayah Siraiki, di mana ia menandakan garis pemisah antara kawasan pertuturan Indo-Aryan yang luas dan wilayah bahasa Iran Pashto dan Balochi, tidak ada batas yang jelas untuk timur dengan Punjabi. Di kebanyakan bahagian lain di wilayah Indo-Aryan, kesinambungan dialek-dialek yang berkaitan telah dilapisi pada zaman moden oleh bahasa-bahasa standard yang ditentukan dengan teliti, tetapi proses ini tidak berlaku di Punjab, di mana dasar Inggeris menggunakan Urdu bukan bentuk apa pun pidato tempatan sebagai bahasa rasmi telah diteruskan di Pakistan.
Seperti yang dijangkakan dari kedudukan geografinya, Siraiki adalah bahasa antara bahasa Sindhi dan Punjabi, walaupun umumnya lebih dekat dengan yang terakhir dalam perbendaharaan kata. Walaupun akibatnya terdapat tahap pemahaman yang cukup tinggi antara Siraiki dan Punjabi, Siraiki berkongsi beberapa ciri tatabahasa penting dengan Sindhi dan secara terpisah diklasifikasikan dalam Kajian Linguistik India yang berpengaruh oleh Sir George Grierson (1903-28) dengan yang terakhir. Sama dengan bahasa Sindhi, Siraiki memiliki empat konsonan implosif khas / b /, / d /, / g /, dan / j /, yang diucapkan dengan nafas indrawn dan kontras secara fonemik dengan biasa / b /, / d /, / g /, dan / j /; contohnya, Siraiki b sebagai 'cukup!' dan bas 'bas' keduanya diucapkanbas dalam bahasa Punjabi. Siraiki juga menyimpan cita-cita Indo-Aryan yang biasa, yang secara khasnya dikenali sebagai nada dalam bahasa Punjabi; contohnya, 'kuda' Siraiki ghora adalah seperti ghoro Sindhi dan ghora Urdu tetapi tidak seperti k'òra Punjabi .
Skrip
Di Sindh, di mana wilayah utara Siraiki banyak digunakan dwibahasa dengan Sindhi, Siraiki biasanya ditulis dalam tulisan Sindhi, yang memiliki semua surat khas yang diperlukan. Tetapi di Punjab, di mana gerakan Siraiki moden berpusat, tulisan Urdu digunakan dengan penambahan huruf yang diubahsuai khas untuk menulis implosif dan bunyi Siraiki khas lainnya. Kepentingan besar diberikan kepada sebutan dan penulisan bunyi yang betul sebagai lambang utama yang melambangkan identiti Siraiki yang terpisah.
Gerakan Siraiki
Gerakan Siraiki moden, yang hampir menjelang tahun 1960-an, selalu penting didorong oleh perasaan tajam mengenai status marjinal wilayah ini dari segi perkembangan ekonomi dan pengaruh politiknya jika dibandingkan dengan kedudukan kuat daerah-daerah timur Punjab, dengan kekayaan mereka sumber, di sekitar ibu kota wilayah Lahore. Kejayaan awal gerakan yang paling ketara adalah mencapai penerimaan umum terhadap kata Siraiki - awalnya istilah Sindhi yang bermaksud "bahasa utara ( siro) ”- sebagai label umum untuk semua jenis pertuturan tempatan di Punjab barat daya dan daerah sekitarnya. Dengan sendirinya mewujudkan rasa identitas wilayah yang kuat, nama itu telah berjaya menggantikan pelbagai nama tempatan, seperti Multani, bahasa Multan, yang secara historis merupakan kota utama wilayah ini, atau Riyasati, bahasa negara yang dulu berkuasa ( riyasat ) dari Bahawalpur.
Pada masa yang sama, identiti budaya Siraiki telah didukung dengan menarik warisan sastera yang tersendiri. Walaupun bahasa penyair terawal, seperti Shaikh Farid Shakarganj (1175–1266), terbuka untuk tuntutan baik dari penutur Siraiki atau Punjabi, terdapat tradisi puitis Siraiki yang sangat ketara dari zaman baru-baru ini, termasuk produksi puisi yang kuat. di utara Sindh pada abad ke-18. Tetapi simbol budaya yang besar dari identiti Siraiki adalah puisi indah penyair Bahawalpuri, penyair Khwaja Ghulam Farid (1845–1901), yang meraikan pemandangan padang pasir tempatan dengan banyak kosa kata tempatan yang murni dan terus menjadi inspirasi utama kesusasteraan Siraiki moden.
