Duel , pertempuran antara orang-orang, bersenjata dengan senjata mematikan, yang diadakan menurut peraturan yang telah diatur untuk menyelesaikan pertengkaran atau titik kehormatan. Ini adalah alternatif untuk menggunakan proses keadilan yang biasa.
Duel kehakiman, atau persidangan demi pertempuran, adalah bentuk duel awal. Caesar dan Tacitus melaporkan bahawa puak-puak Jerman menyelesaikan pertengkaran mereka dengan pertempuran tunggal dengan pedang, dan dengan pencerobohan Jerman, praktik ini menjadi mapan di Eropah barat pada awal abad pertengahan. Duel kehakiman diadopsi karena penegasan serius, atau sumpah sumpah, dalam perselisihan hukum telah menyebabkan sumpah yang meluas dan karena cobaan itu sepertinya meninggalkan terlalu banyak peluang atau manipulasi oleh para imam. Sekiranya seorang lelaki menyatakan di hadapan hakim bahawa lawannya melakukan kejahatan tertentu dan pihak lawan menjawab bahawa penuduhnya berbohong, hakim memerintahkan mereka untuk bertemu dalam pertengkaran, yang mana dia menetapkan tempat, waktu, dan senjata; kedua-dua pejuang itu harus menyimpan penjamin untuk penampilan mereka. Melempar sarung tangan adalah cabarannya,yang diterima oleh pihak lawan dengan mengambilnya. Seperti yang diyakini bahwa dalam seruan "penghakiman Tuhan" seperti itu, pembela hak tidak dapat ditakuti, orang yang kalah, jika masih hidup, ditangani menurut hukum.
Bentuk percubaan ini terbuka untuk semua lelaki bebas dan, dalam kes tertentu, bahkan untuk hamba. Hanya gerejawi, wanita, orang sakit, dan lelaki di bawah 20 atau lebih dari 60 tahun yang boleh menuntut pengecualian. Dalam keadaan tertentu, bagaimanapun, orang yang diadili dapat melantik pejuang profesional, atau "juara," untuk mewakili mereka, tetapi pengetua dan juga juara yang dikalahkannya dikenakan hukuman hukum.
Di kebanyakan negara, duel juga berfungsi untuk memutuskan soalan-soalan tidak peribadi. Di Sepanyol, misalnya, pertarungan diperjuangkan pada tahun 1085 untuk memutuskan apakah upacara Latin atau Mozarabic harus digunakan dalam liturgi di Toledo: juara Mozarabic, Ruiz de Mastanza, menang. Prosedur duel ini dijelaskan dengan terperinci. Mereka berlangsung di champs clos (senarai), umumnya di hadapan mahkamah dan orang kehakiman dan gerejawi yang tinggi. Sebelum memerangi, setiap peserta bersumpah bahawa kesnya adil dan kesaksiannya benar dan bahawa dia tidak membawa senjata selain senjata yang ditentukan dan tidak ada alat ajaib. Ketika salah seorang pejuang cedera atau dilempar, lawannya biasanya meletakkan lutut di dadanya dan, kecuali meminta belas kasihan, menggerakkan belati melalui sendi di perisai.
William I memperkenalkan duel kehakiman ke England pada abad ke-11; akhirnya dihapuskan pada tahun 1819. Di Perancis, duel kehakiman yang fatal menjadi sangat kerap sehingga, dari abad ke-12, usaha dilakukan untuk mengurangkannya. Yang terakhir disahkan oleh raja Perancis berlaku pada 10 Julai 1547.
Duel kehormatan adalah perjumpaan peribadi mengenai penghinaan atau penghinaan yang nyata atau yang dibayangkan. Praktik ini, yang sangat difasilitasi oleh cara memakai pedang sebagai bagian dari pakaian sehari-hari, nampaknya telah tersebar dari Itali dari akhir abad ke-15. Lelaki bertempur sedikit pun dan pada mulanya, tanpa saksi; kerana kerahsiaan ini disalahgunakan (misalnya, oleh penyergapan), menjadi kebiasaan para duelist ditemani oleh rakan atau beberapa saat. Kemudian, detik-detik ini juga bertempur, untuk membuktikan diri mereka layak menjadi rakan mereka.
Duel kehormatan menjadi begitu lazim di Perancis sehingga Charles IX mengeluarkan perintah pada tahun 1566 di mana sesiapa yang mengambil bahagian dalam duel akan dihukum mati. Ketetapan ini menjadi teladan bagi dekrit kemudian menentang duel. Walau bagaimanapun, amalan ini bertahan lebih lama daripada monarki di Perancis. Dari masa Revolusi dan seterusnya, itu adalah ciri perselisihan politik, dan duel politik sering terjadi pada abad ke-19. Pada abad ke-20, duel masih berlaku sesekali di Perancis — walaupun hanya untuk kepentingan bentuk, dengan langkah berjaga-jaga agar pedang dan pistol tidak boleh membawa maut, atau bahkan untuk publisiti, pertarungan terakhir yang terjadi pada tahun 1967. Di Jerman duel kehormatan diperakui oleh kod ketenteraan hingga Perang Dunia I dan disahkan semula (1936) di bawah Nazi. Rejim Fasis di Itali juga mendorong pertarungan. TheMensur (duel pelajar) masih menjadi ciri kehidupan universiti di Jerman sebagai bentuk acara sukan. Sebilangan besar universiti di Jerman telah lama membangun Verbindungen (kumpulan pertempuran) dengan peraturan ketat, pertemuan rahsia, pakaian seragam khas, dan prestij yang hebat. Dalam duel seperti itu, yang melibatkan metode permainan pedang yang berbeda dari pagar biasa, siswa dapat memperoleh bekas luka di kepala dan pipi yang dihargai sebagai tanda keberanian.
Duel antara wanita, walaupun jarang berlaku, telah direkodkan.
