Perkahwinan berkumpulan , perkahwinan beberapa lelaki dengan beberapa wanita. Sebagai amalan sosial yang dilembagakan, perkahwinan berkelompok sangat jarang berlaku; tidak ada tempat yang kelihatan seperti bentuk pengaturan perkahwinan yang berlaku. Dari 250 masyarakat yang dilaporkan oleh ahli antropologi Amerika George P. Murdock (1949), hanya Caingang dari Brazil yang memilih perkahwinan berkelompok sebagai bentuk alternatif penyatuan; walaupun di sana frekuensi tetapi 8 peratus.
Pada awal abad ini, banyak ahli antropologi percaya bahawa pada peringkat awal perkembangan manusia kumpulan perkahwinan adalah perkara biasa. Sebilangan besar literatur pada masa itu berusaha untuk menunjukkan bahawa persatuan perkahwinan telah melalui beberapa tahap evolusi, dimulai dengan izin seksual lengkap, melalui perkahwinan berkelompok, poligini, dan polandri, dan memuncak pada monogami. Perkahwinan berkelompok dianggap salah oleh orang-orang di Australia, Siberia, dan Afrika, ketika pada hakikatnya suku-suku tertentu berisi sekumpulan lelaki yang memiliki hak akses seksual kepada wanita tetapi tidak memikul tanggungjawab domestik dan ekonomi yang merupakan perkahwinan sejati.
Teori evolusi semacam itu sebagian besar dibuang oleh ahli antropologi kemudian, dan pendapat yang lebih mewakili menganggap perkahwinan berkelompok sebagai fenomena sporadis dan jarang selalu muncul bersamaan dengan polandri. Ada kemungkinan perkahwinan berkelompok hanya dapat terjadi apabila perkahwinan polandris biasa dan kemudian digabungkan dengan poligini. Salah satu motif perkahwinan berkelompok nampaknya meningkatkan keselamatan ekonomi melalui pengambilan pasangan. Di Barat, perkahwinan berkelompok telah menjadi objek risalah teoritis dan percubaan praktikal sesekali oleh gerakan utopia.
