Pemujaan para gembala , sebagai tema dalam seni Kristiani, menggambarkan para gembala memberi penghormatan kepada Kristus yang baru lahir, suatu peristiwa yang dijelaskan dalam Injil Menurut Lukas. Ini berkaitan dengan pemberitaan yang lebih tua tetapi lebih jarang ditunjukkan kepada gembala, yang menunjukkan gembala yang sama di ladang menerima dari berita malaikat tentang kelahiran ajaib.
Pemujaan para gembala tidak pernah dianggap sebagai tema yang terpisah di Timur dan tidak sampai abad ke-15 di Barat. Pada mulanya, dalam seni Kristiani Awal pada abad ke-4, satu atau lebih gembala dimasukkan dalam adegan pemujaan orang Majusi, Tiga Orang Bijaksana yang datang dari Timur untuk menyembah Anak Kristus. Mereka digambarkan dalam adegan seperti itu kerana, sebagai orang tempatan pertama yang menyembah Kristus, mereka melambangkan penyebaran agama Kristian di kalangan orang Yahudi, sama seperti orang Majusi, orang pertama dari bangsa-bangsa lain yang melihat dan menyembah Anak Kristus, melambangkan penyebaran agama Kristian di seluruh dunia kafir.
Kerana kesalehan sederhana yang digambarkan oleh acara itu, pemujaan para gembala menjadi subjek yang popular untuk altarpieces dan lukisan kebaktian lain di sekolah-sekolah Utara dan Itali pada zaman Renaissance dan Baroque. Dalam banyak lukisan ini, para gembala membawa hadiah yang rendah hati, simbolik dari yang luar biasa yang dibawa oleh orang Majusi; pemberian yang paling kerap adalah anak domba dengan kaki yang diikat, mungkin juga melambangkan pengorbanan Kristus. Pada akhir abad ke-16, tema pemujaan para gembala memberikan inspirasi untuk lukisan genre, dan rasa untuk subjek pastoral menyumbang kepada popularitinya sepanjang abad ke-16 dan ke-17.
Artikel ini baru-baru ini disemak dan dikemas kini oleh Alicja Zelazko, Penolong Editor.
