Kebarangkalian

Probabilisme , dalam kasus, prinsip tindakan yang didasarkan pada premis bahawa, ketika seseorang tidak tahu apakah tindakan itu berdosa atau dibenarkan, dia mungkin bergantung pada "kemungkinan pendapat" untuk kebolehlaksanaannya walaupun pendapat yang lebih mungkin menyebutnya berdosa . Suatu pendapat dianggap mungkin sama ada jika hujah yang logik dan logik dapat dikemukakan untuk memihaknya (kebarangkalian intrinsik) atau jika pihak berkuasa yang diakui memberikannya sokongan (kemungkinan ekstrinsik).

Dirumuskan pada tahun 1577 oleh Bartolomé de Medina, seorang saudara Kristian Dominika dari Salamanca, Sepanyol, probabilisme dikembangkan oleh orang-orang Yesuit. Para Jansenis, yang berpendapat bahawa dalam kes-kes hati nurani yang diragukan, seseorang harus mengikuti pandangan yang lebih selamat - iaitu menentang kebolehtelapan (tutiorisme, rigorisme) - menyerang kebajikan para pengaku Jesuit sebagai penyebab moral yang lemah. Kelebihan probabilisme dikutuk oleh Paus Alexander VII (1666, 1667) dan lebih kuat oleh Paus Innocent XI (1679).

Probabiliorisme, yang senang mengikuti pendapat yang lebih mungkin, adalah dominan pada abad ke-18 sebelum perumusan equiprobabilism (salah satu daripada dua pendapat yang sama mungkin diikuti) oleh ahli teologi moral Alfonso Maria de 'Liguori, seorang doktor gereja Katolik Rom.

Dalam konteks yang lebih luas, Carneades, salah seorang ketua Akademi Platonik (berkembang abad ke-2 SM), diserang oleh rakan-rakannya dari Yunani kerana menganjurkan Skeptisisme intelektual yang, menurut mereka, membuat manusia tidak mampu melakukan apa-apa tindakan. Carneades menjawab bahawa "kebarangkalian" ("kelulusan") adalah panduan praktikal untuk kehidupan seharian.