Kasta Islam , mana-mana unit stratifikasi sosial yang berkembang di kalangan umat Islam di India dan Pakistan sebagai hasil dari kedekatan budaya Hindu. Sebilangan besar Muslim Asia Selatan direkrut dari penduduk Hindu; walaupun terdapat pegangan Islam yang setara, orang-orang Islam yang memeluk agama Islam tetap berpegang pada tabiat sosial Hindu mereka. Orang-orang Hindu, pada gilirannya, menampung kelas pemerintah Muslim dengan memberikan statusnya sendiri.
Dalam masyarakat Muslim Asia Selatan, terdapat perbezaan antara ashraf (Arab, jamak shaf, “bangsawan”), yang kononnya merupakan keturunan pendatang Arab Muslim, dan orang bukan ashraf, yang merupakan penganut agama Hindu. Kumpulan ashrāf selanjutnya dibahagikan kepada empat subkelompok: (1) Sayyid, awalnya sebutan keturunan Muhammad melalui puterinya Fāṭimah dan menantu ʿAlī, (2) Syekh (Arab: "Ketua"), terutama keturunan Arab atau pendatang Parsi tetapi juga termasuk beberapa Rājputs yang telah bertobat, (3) Pashtun, anggota puak berbahasa Pashto di Afghanistan dan Pakistan barat laut, dan (4) Mughal, orang asal Turki, yang datang ke India dengan tentera Mughal.
Kasta Muslim non- ashrāf mempunyai tiga tahap status: di bahagian atas, mualaf dari kasta Hindu yang tinggi, terutama Rājput, sejauh mereka tidak diserap ke dalam kasta Syekh; seterusnya, kumpulan kasta artisan, seperti Julāhās, yang awalnya menenun; dan yang paling rendah, yang tidak dapat disentuh, yang telah meneruskan pekerjaan lama mereka. Orang-orang yang memeluk agama Hindu ini mengamati endogami dengan cara yang hampir sama dengan rakan-rakan Hindu mereka.
Dua daripada indeks utama kasta Hindu, persamaan dan endogami (prinsip yang mengatur makan dan perkahwinan), tidak begitu kuat dalam kasta Islam. Komensitas dilarang antara ashrāf dan non- ashrāf, antara Muslim dan Hindu, dan antara pelbagai kasta non- ashrāf. Prinsip endogami diubah oleh pilihan orang Islam untuk berkahwin dalam had yang sangat sempit ( misalnya, kepada anak perempuan saudara lelaki ayahnya), yang di Asia Selatan dikenal sebagai biyāhdārī .
